کوثر

 درک ِ او (عـج) در تـمام لـحـظـه هـاى زنـدگـى؛ رزق و عـطـایـى الـهـى است و ظـاهـر شدن و دیـدار ِِ او (عـج) خـود بـهـشـت اسـت!

 امــام ِ خـوبـى هـا و آزادگـى هـا؛ روحـى، ریـحـانـى، جـنـت ِ پـر از نـعـمـتـى!

 تـقـرب بـه خـداونـد، عـامـل هـمـیـشـه جـوان مـانـدن ِ شـیـعــه و بـهـره مـنـدى از رحـمـت ِ بـى کـران الـهـى و بـهـشـت ِ سـرشـار از نـعـمـت اوسـت...

 فـاطـمـه ســادات جـانــم؛ خـیـلـى مـمـنـونـم کـه بـا "فَـرَوْحٌ وَ رَیْـحـانٌ وَ جَـنَّـةُ نَـعِـیـم" صـحـرا صـحـرا گــل؛ دریــا دریــا گــل؛ بـه مـن هـدیــه کـردى! :) ^_^

 ابـو بـصیـر از امـام صـادق (علیه السلام) روایـت کرده است: منـظـور از روح و ریحان در آیـه "فَـرَوْحٌ وَ رَیْـحـانٌ" روح و ریـحـان در قـبـر است، ولى جـنـت نـعـیـم در آخـرت است.

آیـا حدیـث فـوق بـا مـتـنى کـه نـوشـتى ارتـبـاطـى دارد و آن را چـگـونـه تـحـلـیـل مـى کـنـى؟؟؟

 مـاشـاءالله بـه ذوق و قـلـم ِ شـمــا؛ خـواهـر عـزیـزم.

 مـن تـحـت تـاثـیـر ِ حـکـمـت، عـلـم و حـس هـاى جـارى در فـهـم هـا و دریـافـت هـایـى کـه شـمـا از سـوره هـا و آیـه هـا دارى؛ بـه ایـن شـکـل مـى نـویـسـم وگـرنـه قـلـمـى نــدارم!؟! و بـیـشـتـر بـروز ِ ذوق ِ حـاصـل از احـسـاسـى است کـه بـا نـوشـتـه هـایـت مـى یــابــم...

 ثـبـت کـردن هـا و سـطـر کـردن هـایـت؛ بـراى مـن ِ مـخـاطـب ارزش کـشـف دارنـد!

 فـاطـمـه سـادات جـانـم؛ مـحـتـمـل است اگـر تــو یـک قـلـم زیـبــا و روان بـه مـن هـدیــه دهـى!؟!  :)

 مـن هـم صـاحـب و اهـل ِ قـلــم شـوم!!!  :)   ^_^